성 요한 에우데스 사제의 「예수의 영광스러운 성심」에서-구원과 참된 생명의 원천

+성 요한 에우데스 사제의 「예수의 영광스러운 성심」에서

-구원과 참된 생명의 원천

 

  형제 여러분, 우리 주 예수 그리스도께서 여러분의 참된 머리이시고 여러분은 그분의 지체라는 것을 생각해 주십시오. 그리스도는 여러분으로 볼 때 지체들의 머리이십니다. 그분의 모든 것, 즉 그분의 정신, 마음, 육신, 영혼 그리고 구분의 모든 기능들은 여러분의 것입니다. 그분을 섬기고 찬양하며 사랑하고 찬미하기 위해 그 모든 것을 마치 여러분의 것인 양 사용해야 합니다. 여러분은 그리스도로 볼 때 머리이신 그분의 지체들입니다. 따라서 그분은 여러분이 지닌 모든 기능들도 마치 당신의 것인 듯 그것들을 아버지를 섬기고 영화롭게 하는 데 열렬히 사용하고 싶어 하십니다.
그런데 그분은 여러분에게 속하는 것뿐만 아닙니다. 머리가 몸의 지체와 함께 살며 그들을 다스리는 것처럼 그분은 여러분 안에 계시고 생활하시며 또 여러분을 다스리기를 원하십니다. 그분은 당신 안에 있는 모든 것이 여러분 안에서 살고 다스리기를 원하십니다. 당신의 정신이 여러분의 정신 안에, 당신의 마음이 여러분의 마음 안에, 그리고 당신 영혼의 모든 기능들이 여러분의 그 기능들 안에 있기를 원하시고, 또 “예수의 생명이 여러분 안에 드러나도록 여러분은 자기 몸에 하느님의 영광을 지니십시오.”라는 바울로의 말씀이 성취되기를 원하십니다.
여러분도 하느님의 아드님께 속하는 것뿐만이 아닙니다. 지체들이 머리에 결합되어 있듯 여러분은 그분 안에 결합되어 있어야 합니다. 여러분이 지닌 모든 것이 그분께 접목되어 그분에게서 생명을 얻고 그분에 의해 다스려져야 합니다. 참된 생명의 유일한 근원이신 그분 안에서가 아니라면 여러분에게 참된 생명은 없습니다. 그분을 떠난다면 죽음과 파멸밖에 없습니다. 그분은 여러분의 지향과 행위와 능력의 유일한 원리가 되셔야 합니다.
여러분은 그분으로 말미암아 그분을 위해 살아 나가야 합니다. 그렇게 한다면 사도 바울로의 다음 말씀이 이루어질 것입니다. “우리들 가운데는 자기 자신을 위해서 사는 사람도 없고 자기 자신을 위해서 죽는 사람도 없습니다. 우리는 살아도 주님을 위해서 살고 죽더라도 주님을 위해서 죽습니다. 그러므로 우리는 살아도 주님의 것이고 죽어도 주님의 것입니다. 그리스도께서는 죽은 자의 주님도 되시고 산 자의 주님도 되시기 위해서 죽으셨다가 다시 살아나셨습니다.”
그러므로 지체들이 머리와 함께 하나이듯이 여러분은 예수님과 함께 하나입니다. 여러분은 그분과 함께 하나의 정신, 하나의 영혼, 하나의 생명, 하나의 의지, 하나의 지향, 그리고 하나의 마음을 지녀야 합니다. 그리스도 친히 여러분의 정신, 마음, 사랑, 생명 그리고 모든 것이 되셔야 합니다.
그리스도인들의 이 위대성은 세례에서 기원하고, 견진과 하느님께서 나누어 주시는 다른 은총의 훌륭한 사용으로 말미암아 자라나고 튼튼하게 되며, 무엇보다 성체성사를 통해서 완성됩니다.

* 어제보다 더 많이 웃는 하루되소서 *