영혼의 샘

지금 있는 그대로를 사랑하시는 주님!

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Wed, 20 Sep 2023 20:34:20 +0900

2023년 9월 21일 목요일 성 마태오 사도 복음사가 축일

“당신네 스승은 어째서 세리와 죄인들과 함께 음식을 먹는 것이오?”(마태9,11)

"Why does your teacher eat with tax collectors and sinners?“

“你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?”

묵상 : 사람마다 자신 삶에서 불만스러운 것이 있게 마련입니다.

과거의 상처나 죄가 치유되지 않은 채 열등감으로 작용할 경우, 자신을 혐오하거나 무기력한 생활을 하거나 절망에 사로잡혀 살아갈 수 있습니다.

열등의식을 부정적으로 받아들이면 우리의 행동을 ‘파괴적’으로 나아가게 하며, 긍정적으로 받아들이면 자신감을 얻고자 노력하게 하여 마태오처럼 ‘창조적’으로 나아갈 수 있습니다.

기도: 예수님께서 있는 그대로의 마태오를 사랑하시듯, 내 모든 것을 아시는 주님께서 ‘있는 그대로의 나’를 사랑하십니다. 아멘!

<믿음 대 믿음>

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Wed, 20 Sep 2023 13:42:37 +0900

✝️전삼용 요셉 신부님

연중 제24주간 수요일(9/20) 루카 7,31-35

* 우리가 피리를 불어 주어도 너희는 춤추지 않고, 우리가 곡을 하여도 너희는 울지 않았다. *

<믿음 대 믿음>

‘여성의 몸, 여성의 지혜’의 저자 크리스티안 노스럽은

‘사람은 생각하는 대로 믿게 되고, 믿는 대로 되어간다’라고 말하며

재미있는 실험결과를 제시합니다.

1990년경 에렌 랭거(Ellen Langer) 박사는 70대의 남성들을 대상으로

그들에게 1959년을 살고 있다고 생각하도록 했습니다.

그들은 30년 전인 1959년에 유행하던 옷을 입었고, 당시의 텔레비전 프로그램을 보았습니다.

또 그 때의 신문과 잡지를 보았으며 그 당시에 사는 것처럼 대화를 했습니다.

몸과 정신이 그 당시에서 한시도 벗어나지 못하도록 하였던 것입니다.

그런 다음 박사는 그들에게서 노화와 더불어 퇴화되는 증상들을 측정해보았습니다.

측정의 기준은 근력, 인식력, 지각력, 미각, 청각 등이었습니다.

그러한 증상들은 노인병전문가들이 자주 언급하는 생물학적 지표들입니다.

닷새 동안 그러한 생활을 끝낸 후 실험에 참가한 노인들은 많은 부분에서 개선된 결과를

보여주었다고 합니다. 전반적으로 5년 정도는 젊어진 모습들이었습니다.

청력과 기억력도 개선되었습니다.

랭거 박사는 “노화는 어쩔 수 없이 늙어간다는 생각”이 만들어낸 산물이다.

따라서 이렇듯 편협한 정신자세를 떨쳐낼 수만 있다면

노년을 보다 젊고 의미 있게 보낼 수 있을 것“이라고 결론지었습니다.

(참조: 여성의 몸 여성의 지혜, 한문화 2000, 66)

저도 어렸을 때 할머니가 돌아가신 것이 충격이었는지,

배가 아프면 위암이 걸렸다고 했고 머리가 아프면 그 어려운 단어인 뇌종양을 찾아내어

그것이 걸렸다고 말했습니다. 죽음이 두려웠기 때문인데 이상하게 그 두려운 것이

나에게 벌어질 것만 같은 생각을 했던 것입니다.

만약 그것을 멈추지 못했다면 정말 그렇게 됐을 수도 있었을 것입니다.

왜냐하면 믿는 대로 되기 때문입니다.

여자에게는 가끔 ‘가상임신’이란 것이 일어납니다.

아기를 갖기를 너무 바라면 아기가 들어서지 않았음에도 배가 커지고

가슴도 부풀어 오르는 등 아기를 가진 것과 똑같은 모습이 되는 것입니다.

바라는 것은 곧 믿음이 되고 모든 것은 믿는 대로 변하게 됩니다.

EBS 한 다큐 실험에서, 우유 시음회에 사람들을 초대해 놓고

몇 명이 우유가 상한 것처럼 이상한 반응을 보이도록 시키고

아무 것도 모르는 이들이 어떠한 반응을 하는지 실험을 하였습니다.

연기자들이 우유를 마시다가 토하는 등의 반응을 보이니

시음회에 참가한 이들도 우유가 비려서 못 마시겠다는 반응을 보였고

한 명은 정말 식중독에 걸려 입원까지 하게 되었습니다.

그러나 실제로 그 우유는 매우 신선한 우유였습니다.

우리는 우리에게 다가오는 모든 정보들을 육체로 인지하고 머리로 분석하여 마음에 쌓아놓습니다.

마음에서는 이것이 무의식적인 믿음이 되어 다시 생각에 영향을 주고 몸에도 영향을 미칩니다.

의식의학 분야의 권위자인 대팩 초프라(Deepak Chopra)박사는 덮개가 달린 병 속에 든 파리를

예로 들었습니다. 덮개가 달린 병 속에 들어 있던 파리는 덮개를 열어주더라도

몇몇 용감한 놈을 제외하고는 병에서 벗어나려고 하지 않았다는 것입니다.

처음엔 병이 영향을 주었지만, 이제는 병이 사라지더라도 그것을 받아들인 무의식이

영향을 미치는 것입니다.

또 다른 증거도 있습니다. 두 부류의 물고기를 칸막이로 구분된 수족관에서 일정시간 키우면,

칸막이를 없앤 후에도 물고기들은 자신의 영역을 벗어나려고 하지 않는다는 것입니다.

(참조: 같은 책 65쪽)

문제는 이렇게 무의식적으로 믿게 된 것 때문에 자신도 모르게 많은 에너지가

소비된다는 것입니다. 일을 하지 않더라도 병이 걸릴 것이라는 두려움 때문에

많은 에너지가 소비되어 일상에서 항상 무기력하게 지낼 수밖에 없게 된다는 것입니다.

그렇다면 이런 부정적인 믿음을 어떻게 긍정적으로 변화시킬 수 있을까요?

자신은 눈이 작아서 남편이 눈 큰 여자를 좋아할 것이라는 믿음은,

자신은 있는 모습 그대로 소중한 존재라 남편에게 충분한 사랑을 받을만하다고

믿어야 변화됩니다.

즉, 믿음은 믿음으로서만 치유될 수 있는 것입니다. 이렇게 부정적인 믿음들을 긍정적인 믿음으로

변화시키기 위해 오신 분이 그리스도이십니다.

예수님은 이렇게 부정적인 것들로 가득 차서 그것 때문에 힘들어하는 우리들에게

새로운 믿음을 주시기 위해 오셨습니다. 피리를 불고 곡을 하였던 것입니다.

그러나 사람들은 피리를 불어주어도 춤을 추지 않고, 곡을 해도 울어주지 않았습니다.

왜냐하면 지금까지의 자신들의 믿음을 버리고 싶지 않았기 때문입니다.

그러면서 계속 자기 정당화만 합니다.

요한은 먹고 마시지 않으니까 마귀가 들렸다 하고,

예수님은 먹고 마시니까 먹보요 술꾼이라고 합니다.

그렇게 칸막이가 없는 데도 가지 않는 자신의 모습,

뚜껑이 열렸는데도 병 밖으로 나가지 않도록 자신을 합리화 하는 것입니다.

그리스도를 받아들이지 않는 것도 내 무의식에 있는 믿음입니다.

그 믿음을 새로운 믿음으로 바꾸는데 무엇이 문제겠습니까?

참다운 지혜는 자신이 옳다고 주장하는 것이 아니라, 그리스도가 옳음을 인정하고

그것을 믿어 내 안에 있는 헛된 두려움과 믿음들을 몰아내는 것입니다.

그리고 그리스도를 믿고 변화된 많은 예들이 존재합니다.

지혜가 옳다는 것은 그 지혜의 모든 자녀들이 드러낸 것입니다.

전삼용 요셉 신부님

진리의 기둥!

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Tue, 19 Sep 2023 20:30:13 +0900

2023년 9월 20일 연중 제24주간 수요일

‘보라, 저자는 먹보요 술꾼이며 세리와 죄인들의 친구다.’(루카7,34)

‘Look, he is a glutton and a drunkard,’

‘这是个贪吃嗜酒的人’

묵상 : 진리란 누구에게나 보편적이고 타당한 삶의 지혜를 뜻합니다.

하지만 그 진리를 받아들이는 사람에 따라 그 가치는 상대적입니다.

세상 사람들에게는 예수님의 십자가 진리가 어리석게만 보입니다.

그러나 하느님의 지혜가 결국 옳다는 것은, 삶으로 신앙을 증언한 작고 보잘것없는 이들에게서 밝히 드러납니다.

기도 : 우리가 참된 그리스도인이라면 매일의 삶 안에서 십자가의 진리를 실천하여, “살아 계신 하느님의 교회로서, 진리의 기둥”이 될 수 있기를 희망합니다. 아멘!

2023(4356). 9. 19(화) 음력 8.5 경진

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Tue, 19 Sep 2023 20:26:01 +0900

2023(4356). 9. 19(화) 음력 8.5 경진

“그 가시내 지금 어디에 있을까. 하학길 울긋불긋 코스모스길 따라 코스모스처럼 웃으며 재잘대며 집으로 가던 가시내 빠알간 코스모스 꽃모가지 따 손가락 사이에 끼우곤 살금살금 다가가 새하얀 교복 등짝에 차알싹 꽃도장 찍으면 깜짝 놀라 화난 얼굴로 뒤돌아보며 초롱한 눈 이쁘게 흘기던 가시내 등에 찍힌 꽃도장 보며 달아나며 …… 너는 이제 내 각시다 속으로 좋아라 어쩔 줄 몰라 흰 교복에 번질세라 등에 찍힌 꽃도장 털지도 못하고 꽃 같은 입으로 궁시렁궁시렁 욕바가지 쏟아내다가 피식 웃어 버리던 가시내 꽃 모양도 선명한 코스모스 꽃도장 등에 박고도 코스모스같이 웃던 가시내 지금은 어디에 있을까 한번도 생각나지 않던 그 가시내 오늘 문득 코스모스 길을 가다 생각이 나네” -박찬 ‘꽃도장’

“덜어내는 것은 참 어려운 일입니다. 그러나 마음에도 소식(小食)이 필요합니다. 덜어내는 것이 가장 번창하는 일입니다. 말을 덜어내면 허물이 적어집니다. 덜어내는 일이 보태는 일보다 어렵지만, 덜어내는 일이 나중을 위하는 일입니다.” -문태준 『느림보 마음』

1796(조선 정조 20) 수원부의 화성 축조 완료

1928 경기도 안성 미리내 성당, 김대건 신부 묘소에 기념경당 건립

1955 한글 간소화 파동이 한글맞춤법을 성경 맞춤법으로 되돌리려던 이승만 대통령의 포기로 5년 반 만에 끝남

1968 최초의 고가도로 아현고가도로(940m) 개통, 46년 뒤 철거(2014.3.26)

1981 문화재관리국 신안 해저에서 청자 등 유물 2,500여점 인양 발표

1981 경기도 시흥(의왕) 한센병환자 정착촌 라자로 마을 세운 캐롤 안 주교 선종

1991 휴전선 155마일 경비를 한국군 전담키로 결정

2018 서울중앙지법 상습강제추행 유사강간치상 혐의 이윤택 연희단거리패 예술감독 징역 6년 선고

1812 유대계 금융자본의 상징인 로스차일드 은행을 설립한 마이어 암셀 로트실트 세상 떠남(69세)

1893 뉴질랜드 세계 최초로 여성투표권 부여

1935 우주비행이론의 선구자·러시아 물리학자 콘스탄틴 치올코프스키 세상 떠남(78세)

1968 복사기 발명한 체스터 칼슨 세상 떠남

1981 베트남군 캄보디아서 화학무기 사용 1천여명 살해

1984 모차르트 영화 ‘아마데우스’(감독 마일러스 포맨) 뉴욕에서 개봉

1985 멕시코 멕시코시티 대지진 사망 8만여명 부상·실종 1만8천여명 피해액 300억$

2004 장쩌민 중국 중앙군사위 주석 전격 사임 후임 후진타오

2014 중국 최대 온라인 상거래기업 알리바바 뉴욕증권거래소 상장, 상장규모 26조원 사상최대규모, 주당 68$로 상장하자마자 93.9$로 마감, 시가총액 241조원 페이스북과 아마존 넘어섬, 알리바바 창업자 마윈 개인자산 28조원 중국최대 갑부가 됨

2015 일본 집단자위권 행사할 수 있게 하는 안보관련법안 강행 통과

2019 미국 호텔왕 배런 힐튼 세상 떠남(91세) 유산의 3%만 가족(26명)에게 상속, 나머지 97%(34억달러)는 힐튼 자선재단에 기부 “자기가 갖고 있지 않은 재능을 근심하지 말고 자기가 가진 재능을 발견하라. 큰 생각을 갖고 큰일을 하라. 당신의 가치는 당신 자신이 만드는 틀에 의해 결정된다. 많은 사람이 실패하는 것은 자기 능력을 과소평가하기 때문이다.”

<나쁜 재료를 주며 좋은 물건으로 돌려받기를 바란다면?>

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Tue, 19 Sep 2023 20:23:31 +0900

✝️전삼용 요셉 신부님

2023년 가해 연중 제24주간 화요일(9/19) 루카 7,11-17

<나쁜 재료를 주며 좋은 물건으로 돌려받기를 바란다면?>

오늘 복음에서 예수님은 ‘나인 과부의 죽은 아들’을 살려주십니다.

복음만 읽어보면 마치 예수님께서 과부와 그 죽은 아들이 불쌍해서 과부의 의지와는 상관없이

그를 살려주시는 것처럼 보입니다. 하지만 그러면 왜 불쌍하게 죽는 이들은 모두

살려주시지 않으실까요?

예수님은 여인의 믿음도 보신 것입니다. 믿음이 없으면 어디에서도 기적이 일어나지 않습니다.

받을 마음이 없는데 선물을 주실 수 없기 때문입니다.

오늘 복음에 어머니의 믿음이 거의 나타나지 않는 것 같지만 예수님의 이 말에

어머니의 큰 믿음이 들어있다고 볼 수 있습니다.

“예수님께서 이르셨다. ‘젊은이야, 내가 너에게 말한다. 일어나라.’

그러자 죽은 이가 일어나 앉아서 말을 하기 시작하였다. 예수님께서는 그를 그 어머니에게 ‘돌려주셨다.’”

“돌려주셨다”라는 말 안에는 어머니가 예수님께 먼저 “맡겨드렸다”, 혹은 “봉헌하였다”

라는 말이 전제됩니다. 맡겨드렸다는 말은 어머니의 능력으로는 안 되기에 누군가에게

도움을 청할 줄 알았다는 것입니다.

나인의 과부는 자신의 한계를 아는 사람이었습니다. 자신의 한계를 아는 사람은 맡길 줄 압니다.

자신의 힘으로 할 수 없어서 하느님께 맡기는 것을 ‘믿음’이라고 합니다.

그런데 맡긴다는 말은 ‘죽여서 봉헌한다’라는 뜻과 같습니다.

부모가 아이들을 학교에 보내는 이유는 자기 능력으로는 한계가 있기 때문임을 알기 때문입니다.

하지만 아이를 죽여서 맡기지 않고 살려서 맡기는 게 문제입니다.

그런 상태로 어떻게 교육이 이루어지고 변화될 수 있을까요?

요즘 선생님 신자들에게 엄마들 때문에 너무 힘들어서 학교 그만두고 싶다는 말을 많이 듣습니다.

예를 들면 이런 사연도 있습니다. 어떤 엄마가 선생님에게 보낸 문자입니다.

“선생님 늦은 시간에 죄송합니다만, 제가 곰곰이 생각 좀 하다가 말씀드리는 건데요.

‘도덕책을 안 가져온 사람은 수업 시간 내내 서 있게 한다’라고 아이가 말하더라고요.

‘엄마 근데 나 도덕책을 잃어버렸어.’ 그날 밤 아이는 경기를 일으켰는데,

경찰서에 문의해보니 아동학대라고 하는데, 편법으로 아이들을 조지시면 편법으로 선생님을

조질 수 있다는 것만 기억해 주시겠어요 ^^”

선생님은 이렇게 답변하였습니다.

“어머님 제가 오늘 아이들에게 확인해 보았는데요. 제가 도덕책을 안 가져온 사람은

수업 시간에 서 있어야 한다는 말을 한 적은 없습니다.”

이런 엄마들은 아이들이 이상해지는 것을 선생님 탓을 합니다.

그러나 아이들을 맡기지 않는데 어떻게 좋은 교육이 일어날 수 있을까요?

얼마 전에 서울 서초구의 한 초등학교에서 20대 교사가 안타까운 선택을 한 적이 있습니다.

아이에게 구타당해도 선생님은 저항할 수 없습니다. “왜 우리 편이 없어? 교사가 죽었는데!”

라고 울부짖는 동료 교사의 말은 ‘이게 제대로 된 교육일까?’라고 생각하게 합니다.

그런데 심지어 동료 교사의 죽음을 애도하는 프로필 사진에도 민감하게 반응하는 학부모도 있었습니다.

“선생님 안녕하세요. 이른 아침에 죄송합니다. 다름이 아니고 선생님의 프로필 사진이

학생들에게 부정적인 영향을 미칠 수 있을 것 같아서요. 아이들 어린데 선생님의 행동 하나하나가

다 큰 영향을 준다는 거 아시죠? 아직 사실관계도 판명 나지 않은 일로 이렇게 추모한다는 걸

드러내는 건 아닌 것 같아 연락드립니다. 아이들이 상처받을 수 있으니 언급 자제 부탁드려요.”

이 댓글 때문에 파문이 일자 또 이러한 댓글이 달렸습니다.

“선생님 제 문자를 여기서 볼 줄 몰랐어요. 너무 당황스럽네요. 개인적인 문자 내용을 유포하셨으니

각오는 되신 거죠? 학부모 회의안건으로 올릴게요. 너무 치욕스럽네요.”

어머니들이 이렇게 교육을 잘할 줄 안다면 왜 학교에 보내는 걸까요? 본인이 하면 될 것입니다.

그리고 “우리 애 아빠가 지금 참고 있어요. 내가 말렸어요!”라는 등으로 협박한다고 합니다.

이렇게 하는 이유는 어머니들이 아이들의 교육에 대해 선생님들보다 더 잘 안다고 하는 교만 때문입니다.

여러 교육 프로그램을 많이 보기 때문입니다. 어떤 아이들에 대한 어머니와 선생님들을 위한

솔루션에서 “실제의 실천적인 변화가 오는 데에는 어떤 방법이 좋을까요?”라는 질문에

어느 유명 교육 전문가는 이렇게 대답해 주었습니다.

“아이들의 마음을 읽어주세요.”

예를 들어 놀이터에서 줄을 서지 않고 먼저 타려다가 다치면 엄마는 왜 자기 아이가 줄을 서지 않게

키웠는지에 대해 생각해 보아야 할 것입니다. 그런데 어머니들은 선생님들에게

이런 말을 많이 한다고 합니다.

“우리 애 마음 얼마나 읽어주셨어요?”

교육은 변화시키는 것입니다. 변화시키게 만들려면 맡겨야 합니다.

맡긴다는 말은 봉헌한다는 말입니다. 봉헌한다는 말은 죽인다는 뜻입니다.

요즘에는 다시 스마트폰도 빼앗을 수 있고 아이를 돌려보낼 수도 있게 되었다고 합니다.

아주 정상적으로 나아가는 것 같습니다. 선생님을 믿지 못하면서 자녀를 맡긴다는 말은

학교 교육으로 내 자녀가 변화되기를 원치 않는다는 말과 같습니다.

변화시키고 싶다면 맡겨야 합니다.

『하.사.시.』 5권 25장 ‘코라진의 몸이 굽은 여인’에 나오는 예수님께서 해 주신 예화를

그대로 옮겨볼까 합니다.

어리석은 어떤 부자가 한 장인(匠人)에게 아주 질이 좋은 꿀과 같은 황금색 재료의 큰 덩어리를

가지고 와서, 그것을 가공해서 장식된 작은 병을 하나 만들어 달라고 명령했습니다.

‘이 재료는 가공하기에 적합하지 않습니다’ 하고 장인이 부자에게 말했습니다.

‘보세요. 이 재료는 무르고 잘 늘어납니다. 제가 어떻게 이것을 조각해서 모양을 만들 수 있겠습니까?’

“뭐라고요? 이 재료가 좋지 않다고요? 이것은 값진 수지(樹脂)이고, 내 친구 한 사람은 이것으로 만든

작은 항아리를 하나 가졌는데, 그 항아리에 넣은 포도주는 얻기 어려운 맛을 얻게 되오.

나는 더 큰 항아리 만들어 가져서, 그의 항아리를 자랑하는 내 친구의 자존심을 꺾어 주려고

이 재료를 아주 비싼 값을 주고 샀소. 항아리를 만들어주시오. 그것도 즉시.

그렇지 않으면 당신이 능력 없는 장인이라는 말을 하겠소.”

“그러나 손님 친구의 항아리는 황금빛 설화석고(雪花石膏)로 만든 것이 아닐까요?”

“아니오, 이 재료로 만든 거요.”

“질이 좋은 호박으로 만든 것이 아닐까요?”

“아니오, 이 재료로 만든 거요.”

“혹 같은 재료로 만든 것이라고 해둡시다. 그러나 오랜 세월이 흐른 결과로나 단단하게 만든

다른 재료들과 섞어서 치밀해지고 단단해졌을 것입니다. 그 친구분에게 가서 물어보십시오,

그리고 다시 오셔서 그분의 항아리가 어떻게 만들어졌는지 말씀해 주십시오.”

“아니오. 이 재료는 그 친구 자신이 내게 판 것이고, 그렇게 써야 한다고 확실히 말해 준 거요.”

“그러면 그 친구분이 자신의 아름다운 항아리에 대해 손님이 가지시는 욕망을 벌하려고

손님을 속인 것입니다.”

“말조심하시오! 일을 하오. 그렇지 않으면, 이 희귀한 수지(樹脂)의 가치와 비교할 만한 가치가

없는 이 작업장을 빼앗아서 당신을 벌하겠소.”

“장인은 슬퍼하며 일을 시작했습니다. 그는 그것으로 반죽을 만들었습니다.

그러나 반죽이 그의 손에 달라붙었습니다. 그는 유향(乳香)과 가루를 써서 한 덩어리를 굳게 하려고

해보았습니다. 그러나 수지는 황금빛의 투명성을 잃었습니다.

그는 그것을 열로 단단하게 하기를 바라면서 도가니 가까이 가져갔습니다.

그러나 그것이 용해(溶解)되기 때문에 머리카락을 쥐어뜯으면서 그것을 꺼내야 했습니다.

그는 사람을 헤르몬산 꼭대기에 보내서 얼어붙은 눈을 가져오게 해서 그 물질을 눈 속에 집어넣었습니다.

그 물질은 단단해지고 아름다워졌습니다. 그러나 이제는 성형(成形)이 되지 않았습니다.

‘끌로 모양을 만들어야지’ 하고 그는 말했습니다. 그러나 끌을 대자마자 수지가 산산조각이 낮습니다.

장인은 완전히 실망하고, 벌써 그 재료를 가공할 수 있게 할 만한 것은 아무것도 없다고 확신하고

마지막 시도를 해보았습니다. 그는 조각들을 주워서 화덕의 열기로 다시 액체가 되게 한 다음,

그것을 다시 눈으로 가볍게 얼렸습니다. 그리고 가까스로 말랑말랑해진 재료를

끌과 칼 모양의 주걱으로 가공해 보았습니다. 그 재료가 성형되기는 했습니다. 암! 성형됐지요!

그러나 끌과 혀 모양의 주걱을 떼자마자, 마치 반죽 통에서 부풀어 오른 빵 반죽인 것처럼

처음 형태로 돌아가고 말았습니다.

그 사람은 자기가 쳤다는 것을 인정했습니다. 그리고 부자의 보복을 피하고 파산을 면하기 위해서

밤사이에 아내와 아이들을 마차에 태우고, 물건들과 일하는 연장들을 싣고,

빈 채로 남겨둔 작업장 한가운데에 수지의 황금 빛나는 재료를 놓아두고,

그 위에는 ‘가공할 수 없음’이라는 쪽지를 남기고, 국경 밖으로 도망쳤습니다.

살아 있는 것을 주면서 변화를 기대하지 마십시오. 맡기려면 완전히 맡기십시오.

완전히 맡겼다는 말은 죽이 되건 밥이 되건 믿는다는 말입니다.

사제에게 성당을 맡겼는데 교구가 사제가 아닌 신자들의 목소리에 휘둘리면 어떨까요?

사제는 그 성당에서 아무것도 하지 않게 됩니다.

사제가 봉사자를 뽑았다면 그 봉사자가 자신의 범주 안에서는 하고 싶은 일은 다 하도록 해야 합니다.

책임은 그 봉사자를 뽑은 사제에게 있습니다.

물론 사고도 발생할 수 있습니다. 하지만 맡기려면 제대로 맡겨야 합니다.

그래야 변화시킬 수 있습니다.

봉헌하여 좋은 것으로 돌려받으려면 죽은 제물을 바쳐야 함을 잊지 맙시다.

전삼용 요셉 신부님

죽음의 행렬에서 생명의 행렬로!

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Mon, 18 Sep 2023 21:00:17 +0900

2023년 9월 19일 연중 제24주간 화요일

“주님께서는 그 과부를 보시고 가엾은 마음이 드시어”(루카7,13)

“When the Lord saw her, he was moved with pity for her”

“主一看见她，就对她动了怜悯的心”

묵상 : 고 박완서님의 신앙 산문집, 『한 말씀만 하소서』의 탄생 경위입니다.

지금은 고인이 된 소설가 박완서씨는 당시 남편을 잃은 지 석 달 만에 외아들마저 잃게 되었지요.

그는 십자가를 내동댕이치고 하느님을 원망하며 스스로 미치지 않는 게 저주스러웠다고 그때의 순간을 회고했습니다.

놀랍게도 이런 견딜 수 없는 극도의 고통 속에서 주님을 더 깊이 만납니다.

자신의 잘남과 능력을 믿고 살다가, 운명을 한 치도 어떻게 할 수 없는 인간의 한계를 만나는 순간, 그 고통의 밑바닥에서 결국은 주님을 부르게 됩니다.

기도 : 외아들을 잃은 ‘죽음의 행렬’이 주님을 만나 ‘생명의 행렬’로 바뀌는 은총을 발견하는 오늘이기를 희망합니다. 아멘!

<세상에 법칙이 있음을 믿기 시작할 때 신의 존재도 믿게 된다>

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Mon, 18 Sep 2023 20:53:45 +0900

✝️ 전삼용 요셉 신부님

2023년 가해 연중 제24주간 월요일 (9/18) 루카 7,1-10

<세상에 법칙이 있음을 믿기 시작할 때 신의 존재도 믿게 된다>

오늘 복음에서 백인대장은 예수님께 엄청난 칭찬을 받습니다.

“내가 너희에게 말한다. 나는 이스라엘에서 이런 믿음을 본 일이 없다.”

도대체 백인대장이 어떤 사람이길래 로마인이면서 이스라엘 사람들보다 더 큰 믿음에

도달할 수 있었을까요?

그는 먼저 카파르나움 사람들에게 인정받는 사람이었습니다.

자신들이 지배하는 동네이지만, 이스라엘 사람들의 신앙을 위해 회당도 지어준 인물입니다.

그리고 자기 가족의 병을 위해 치유를 요구하는 것이 아니라 자기 종을 위해 그것을 요구하니

그 사랑이 얼마나 큰지 알 수 있습니다.

믿음의 수준은 어쨌거나 사랑의 수준과 같을 수밖에 없습니다.

그렇다면 이방 종교에서 자란 그는 어떻게 이런 믿음과 사랑, 그리고 희망의 수준에

오를 수 있었을까요? 세상의 법칙을 찾는 사람이었기 때문입니다. 그는 세상의 법칙을 찾았고

그러다 보니 사랑하면 다 잘 된다는 법칙을 깨닫게 된 것입니다.

세상에서 사랑의 법칙을 깨닫는 사람은 그리 많지 않습니다.

이 법칙만 깨달으면 그 법칙의 주인을 알아보는 일은 어렵지 않습니다.

‘오은영 리포트 결혼지옥 – 절벽부부’를 보았습니다. 남편 이송웅 씨는 평택에서 작은 횟집을 운영하고

아내 이소정 씨는 연기자로 활동하다가 결혼하면서는 남편의 일을 돕습니다.

아이는 없는 것으로 보입니다.

남편은 아내와 사는 것이 군대에 있을 때보다 더 숨 막힌다고 말합니다.

아내도 남편과 살게 되면서부터 우울증과 공황장애 등을 겪으며 그 의미 없는 하루하루를

술로 때우고 있었습니다. 둘 다 알코올 의존증이 의심됩니다.

서로 사랑하는 마음은 전혀 느낄 수 없고 상대 때문에 자신이 힘들다고 비난의 말투가 일상입니다.

사랑을 하지 못하는 이유는 사랑받지 못해서입니다. 아내는 어렸을 때부터

태어나지 말았어야 하는 존재처럼 자라왔습니다. 어머니가 부모 몰래 미국에서 결혼해서

낳은 아이가 주인공입니다. 엄마는 미국을 떠나 아이를 데리고 한국에 들어왔고

당연히 할머니 할아버지는 아이를 반겨주지 않았습니다.

엄마도 아빠를 닮은 소정 씨를 냉대하였습니다. 두 삼촌은 어른이면서도 소정 씨를 심하게

구타하기도 하였습니다. 나중에 소정 씨도 부모에게 알리지 않고 송웅 씨와 결혼했고

엄마는 소정 씨에게 지금까지 키워준 돈을 내놓으라고 소송까지 건 상태입니다.

이렇게 사랑을 받지 못하다가 우연히 만난 송웅 씨가 평택에서 서울로 소정 씨가 좋아하는

닭발을 싸 들고 올라오는 것을 보고는 단 두 번 만나고 결혼합니다.

처음 받아본 사랑에 취해 있었고 빨리 집을 벗어나고 싶어서 함께 살게 된 것입니다.

그러나 공허함은 채울 수 없었고 눈을 감으려면 술과 수면제가 꼭 필요했으며

다음 날 눈이 떠지지 않기만을 바라는 상태입니다.

송웅 씨도 하루 종일 술만 마시는 아내가 한심하고 자신 때문에 그런다고 말하는 것에 화가 납니다.

사실 송웅 씨와 결혼해서 그런 것이 아니라 송웅 씨와 결혼하면 나아질 것이라고 믿었기에

더 그러는 것입니다. 송웅 씨도 무뚝뚝한 부모에게 자라서 위로해 주는 법을 알지 못했고

그렇게 두 부분은 절벽에 서서 알코올 중독으로 나아가고 있었습니다.

이런 이야기를 다 듣고 나서의 해결책은 무엇이었을까요? 없었습니다.

다만 소정 씨에게 알코올 치료 센터에 입원하여 치료받고 남편도 치료받아야 한다는 것이었습니다.

부부의 사랑을 논해야 하는 자리에서 알코올 중독 치료가 제일 시급하다는 것으로 결론을 내린 것입니다.

사랑의 문제가 알코올 치료를 하면 해결될까요?

알코올 중독은 받지 못한 사랑에 대한 반응일 뿐입니다.

사랑의 문제를 어떻게 술 때문이라고 결론 내릴 수 있을까요?

사랑 없이도 우리 힘으로 극복할 수 있다고 믿기 때문입니다.

그러나 예수님은 당신 없이 우리는 아무것도 할 수 없다고 말씀하십니다.

사랑의 법칙은 사랑받아야 자존감이 높아지고 자존감만큼 행복하게 살 수 있다는 것입니다.

사랑받지 못한 문제를 술로 해결하려 하는 사람에게 술만 끊는다고 부부관계가 좋아지는 게

아닙니다. 법칙을 믿어야 하느님도 믿게 됩니다. 백인대장은 그런 사람이었습니다.

자기가 깨달은 법칙에 예수님을 적용했습니다. 부자의 법칙이 있다면 그것을 따라 해 보십시오.

법칙은 반드시 존재합니다. “나는 예외야!”라고 말하는 사람은 그러한 법을 세상에 놓어주신

주님을 만날 수 없습니다.

우리 주변에 널린 다양한 수치 자료에서 첫 자리에 가장 빈번하게 나타나는 수는 무엇일까요.

얼핏 생각해보면 수치 자료에는 1부터 9가 11.1%씩 동등하게 분포하므로 첫 자릿수도

1부터 9가 같은 비율로 나타날 것으로 보입니다.

하지만 예상과 달리 1이 가장 빈번하게 나타나고, 2에서 9로 갈수록 그 빈도는 현저히 낮아집니다.

미국의 천문학자 사이먼 뉴컴(1835~1909)은 1881년에 로그표가 담긴 책을 보면서 앞쪽 페이지가

뒤쪽 페이지보다 더 닳아 있다는 것을 발견했습니다.

이는 사람들이 로그표에서 1로 시작하는 값들을 더 자주 찾아봤음을 의미한 것입니다.

물리학자 프랭크 벤포드(1883~1948)는 뉴컴의 이런 발견을 1938년에 공식화했습니다.

벤포드는 강 335개의 넓이, 물리학 상수 104가지, 분자 중량 1800가지 등 20개 분야 자료들의

첫 자리 수 분포를 분석해 ‘벤포드의 법칙’을 내놓게 됩니다.

벤포드의 법칙은 회계 부정을 적발하기 위해 1972년부터 사용되기 시작했습니다.

미국의 수학자 마크 니그리니(Mark Nigrini)는 벤포드의 법칙을 이용해 에너지 기업 엔론의

회계 부정을 밝혀낸 것으로 유명합니다.

그 밖에도 벤포드의 법칙은 2009년 이란 선거에서 부정 선거의 증거로 사용되었습니다.

그리스 정부가 유로존에 가입하기 위해 EU에 보고한 거시경제 데이터가 벤포드의 법칙을 통해

조작된 것으로 나타났습니다. 벤포드의 법칙을 증명할 수 있는 수학자는 아무도 없습니다.

그러나 이 법칙이 많은 분야에서 적용되는 것입니다.

법칙이 있다면 분명 신을 생각하지 않을 수 없습니다. 믿음이란 이 세상에서 이러한 법칙과

특별히 행복, 사랑의 법칙을 깨닫는 사람들의 것입니다.

모든 율법이 이 사랑의 법칙으로 우리를 이끕니다.

세상에서 법칙이라고 말하는 것들은 믿는 것이 좋습니다.

그래야 그 법칙을 만드신 분을 만나도 알아볼 수 있게 됩니다.

전삼용 요셉 신부님

믿음은 인격적 신뢰가 기반!

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Sun, 17 Sep 2023 21:12:48 +0900

2023년 9월 18일 연중 제24주간 월요일

“주님, 수고하실 것 없습니다.”(루카7,6)

“Lord, do not trouble yourself,”

“主啊！不必劳驾了!”

묵상 : 이방인 백인대장이 예수님에 대한 소문만 들었을 뿐인데, 예수님을 신뢰하고 ‘주님’으로 부릅니다.

믿음은 교리나 규범을 잘 알고 지키는 것만으로 생기지 않습니다.

믿음에는 인격적 신뢰가 중요합니다.

한 사람에 대한 확고한 신뢰, 그리고 그 신뢰가 자신의 삶을 지탱해 주고 있다는 체험이 있어야 믿음은 성장합니다.

기도: 주님, 나의 부족함을 인정하고, 하느님의 손길이 내 인생에 절실하다는 것을 깨우쳐 주소서! 아멘.

<순교는 일상에서의 끊임없는 부활 체험의 결과>

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Sun, 17 Sep 2023 21:05:35 +0900

✝️전삼용 요셉 신부님

가해 성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일(9/17) 루카 9,23-26

<순교는 일상에서의 끊임없는 부활 체험의 결과>

오늘은 한국 순교 성인들을 기리는 날입니다.

순교는 순종의 피로써 누군가에게 믿음을 주는 신앙 행위입니다.

따라서 해도 되고 안 해도 되는 것이 아니라 모든 신앙인이 살아내야 할 십자가의 길입니다.

오늘 복음에서도 예수님께서도 당신을 따르려거든 우리 자신을 십자가에 못 박아야 한다고 말씀하십니다.

그렇다면 우리가 어떻게 순교의 정신을 함양할 수 있을까요?
바로 더 확고한 ‘부활 신앙’을 통해서입니다.

예수님은 당신 때문에 목숨을 잃는 사람은 반드시 그 목숨을 구할 것이라고 하십니다.

오늘 독서에서도 “사람들이 보기에 의인들이 벌을 받는 것 같지만 그들은 불사의 희망으로

가득 차 있다”(지혜 3,4)라고 말합니다. 부활의 희망 없는 순교는 불가능합니다.

예수님도 당신 죽음을 말씀하실 때 반드시 부활도 함께 말씀하셨습니다.

우리는 순교의 열매를 위해 이 세상에서부터 부활의 확신을 키워나가는 것이 중요합니다.

미국 메이저리그에서 투수 겸 타자로 최고의 주가를 달리고 있는 오타니 쇼헤이 선수가 있습니다.

그 선수는 땅에 버려진 쓰레기가 남이 버린 운이라고 생각하여 경기 중에도 잠깐씩 쓰레기를 줍습니다.

‘나’는 더 가지려 하고 더 평하려 하고 더 높아지려 합니다.

그런데 쓰레기를 줍는 일은 그러한 소유욕-육욕-지배욕과 반대의 행위입니다.

그러니 그가 쓰레기를 줍는 일을 하는 것은 하나의 작은 순교입니다. 이렇게 작은 순교를 하는 것은

그가 반드시 그렇게 해서 운이 온다는 부활을 체험했기 때문에 가능한 일입니다.

하지만 그러한 일은 너무나 큰 모험이기 때문에 우리 자신이 우리를 그런 모험을 하도록

허락하지 않습니다. 우리에게 필요한 것은 내가 자아의 종살이 할 존재가 아니라는 ‘자존감’입니다.

그랜트 카돈은 마약 중독자였다가 억만장자가 되었고 많은 이들에게 영감을 주는 책을 쓰고

강연도 합니다. 그가 이러한 사람이 된 계기는 누군가로부터 무시당한 일 때문입니다.

그는 어렸을 때 부유하게 자라다가 아버지가 돌아가셔서 다시 가난하게 살아야 했습니다.

그 공허함은 마약으로 채우려 하였고 정신과 몸이 피폐해졌습니다.

아무리 마약을 끊으려 해도 끊어지지 않았습니다. 죽을 고비도 몇 번을 넘기고 재활 센터에 들어가

한 달을 있었습니다.

그는 마약을 하지 않고도 한 달을 버틸 수 있다는 것에 자기도 놀랍니다.

더 놀란 것은 마지막 날 그에게 “당신은 절대로 마약을 끊을 수 없을 것입니다”라는

인격적인 모욕을 들은 것이었습니다. 카돈은 집에 돌아와 자신이 그런 사람이 아님을

증명해보겠다며 앞으로 가족을 돈 걱정시키지 않게 하겠고 세상에 좋은 영향을 주는

누구나 다 아는 인물이 되겠다고 결심합니다.

그 결심이 집착이 되었고 그 집착이 그를 이전의 삶으로부터 구해 주었습니다.

부활의 영광에 대한 집착이 결국 이전의 자신을 죽이는 힘이 된 것입니다.

예수님은 우리에게 이러한 집착을 하도록 살과 피로 들어오십니다.

우리가 자아의 종살이 할 존재가 아님을 깨닫게 하시기 위함입니다.

이러한 자존감으로 이 세상에서 이미 부활, 곧 천국을 체험해야 하고 그 체험들이 쌓여

나중에는 목숨까지 기꺼이 내어놓을 수 있는 존재가 됩니다.

복자 황일광 시몬은 당시 가장 낮은 계급인 백정 출신입니다. 그러던 그가 당대 위대한

가문의 사람들과 한자리에 앉아 식사하게 되니 천국이 따로 없었습니다.

그래서 그는 “나에게는 두 개의 하늘이 있다. 하나는 이미 이 세상에 또 하나는 후세에,

이렇게 해서 두 개다”라고 기뻐하였습니다. 작은 순교를 통해 천국의 부활을 체험하였던 것입니다.

그 믿음이 그를 모진 고문을 이겨내게 하였고 순교에 이르게 하였습니다.

그는 모진 고문에 “만 번 더 괴로움을 당하더라도 예수 그리스도님을 배반하지 않겠으니

저를 마음대로 해 주십시오” 하면서 의연했습니다.

주문모 신부님은 박해를 피해 도망치다가 신자들을 버릴 수 없어 되돌아왔습니다.

이 세상에 오신 그리스도 때문에 자신이 사제로 부활하게 되었는데 자신도 신자들을

부활의 믿음을 심어줄 필요를 느겼던 것입니다.

김대건 신부님도 돌아가시기 전에 삼구(三仇)와 끝까지 싸우라는 당부를 하셨습니다.

이는 두 분 다 자신을 죽이는 것이 곧 부활로 이어짐을 이 세상에서부터 체험한 분이시라는 뜻입니다.

주님 말씀으로 나를 죽일 줄 아는 사람은 이 세상에서부터 천국의 기쁨을 맛봅니다.

이것들이 쌓여 결국 기쁨으로 자기 목숨을 바치고 싶은 신앙인이 되도록 노력해야겠습니다.

전삼용 요셉 신부님

모든 것을 얻으려면!

독서는 머리로 떠나는 여행, 여행은 몸으로 하는 독서 — Sat, 16 Sep 2023 21:25:59 +0900

2023년 9월 17일 성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일 - 경축 이동

“나 때문에 자기 목숨을 잃는 그 사람은 목숨을 구할 것이다.”(루카9,24)

“Whoever loses his life for my sake will save it.”

“但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必能救得性命.”

묵상 : 복음의 씨앗이 우리나라에 뿌려지고 수많은 사람이 순교하였습니다.

그들은 희생되었지만 교회는 순교자들을 기초로 우뚝 서 있습니다.

그들의 삶은 짧게 끝났지만 교회와 함께 영원한 생명을 누립니다.

신앙은 세상의 눈으로 보면 어리석어 보이지만 지혜롭고, 모든 것을 잃은 것 같지만 모든 것을 가지고 있습니다.

기도: 십자가를 지고 가는 사람은 모든 것을 잃은 것처럼 보이지만 모든 것을 얻은 사람입니다. 아멘!